ஐந்தாம் நூற்றாண்டின் ஒரு அறிஞர், கொரோனா வைரஸின் காலத்தில் எங்கள் நவீன துயரங்களைப் பற்றிய விளக்கத்தைக் காண நீங்கள் நினைக்கும் கடைசி நபர். ஆனாலும் உரையாடலில் எழுதுதல் சமீபத்தில், ஆஸ்திரேலிய கத்தோலிக்க பல்கலைக்கழகத்தின் ஜொனாதன் ஜெச்சர் இதை மிகவும் அழகாக ஆணி:
மறுதொடக்கம் செய்யப்பட்ட பூட்டுதல் நிலைமைகள் மற்றும் இயக்கம் மற்ற எல்லா இடங்களிலும் தடைசெய்யப்பட்டுள்ள நிலையில், யாரும் அவற்றின் புளிப்பு படங்களை இடுகையிடவில்லை. ஜூம் காக்டெய்ல் கட்சிகள் தங்கள் புதுமையை இழந்துவிட்டன, நெட்ஃபிக்ஸ் பல புதிய தொடர்களை மட்டுமே வெளியிட முடியும். செய்தி ஒவ்வொரு நாளும் மோசமாகத் தோன்றுகிறது, ஆனாலும் நாங்கள் அதை கட்டாயமாக உருட்டுகிறோம்.
சமூக ஊடகங்களால் நாம் திசைதிருப்பப்படுகிறோம், ஆனால் படிக்காத புத்தகங்களின் குவியல் உள்ளது. நாங்கள் வெளியே செல்ல அர்த்தம் வைத்திருக்கிறோம், ஆனால் எப்படியாவது நேரத்தைக் கண்டுபிடிப்பதில்லை. நாங்கள் இருக்கிறோம் சலிப்பு, பட்டியலற்ற, பயம் மற்றும் நிச்சயமற்ற .
இந்த விளக்கம், ஜெக்கர் ஒரு புலனுணர்வு பார்வையாளர் என்பதால் அது கண்டுபிடிக்கப்படவில்லை. இது நம்பமுடியாத அளவிற்கு துல்லியமானது, ஏனென்றால் இப்போது நம்மை பாதிக்கும் விரும்பத்தகாத உணர்வை ஜெக்கர் நீண்ட காலமாக அறிந்திருக்கிறார்.
வெளிப்படையாக, அது அழைக்கப்படுகிறது அக்கறையின்மை , இது ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் இந்த வார்த்தையை கற்றுக்கொள்வது உங்கள் ஃபங்கிலிருந்து வெளியேற உதவும்.
'அசீடியா'வை மீண்டும் கொண்டு வருதல்
அக்கறையின்மை 21 ஆம் நூற்றாண்டில் எங்களுக்கு ஒரு புதிய வார்த்தையாக இருக்கலாம், ஆனால் அது இடைக்காலத்தில் வசிப்பவர்களுக்கு நன்கு தெரிந்திருந்தது. கிரேக்க வேர்களிலிருந்து பெறப்பட்டவை, அதாவது உணர்ச்சிகளைக் கைப்பற்றுவது அல்லது முடக்குவது என்பதாகும், இந்த அனுபவம் மடாலயங்களில் மூடப்பட்ட இடைக்கால துறவிகளிடையே மிகவும் பொதுவானது.
ஐந்தாம் நூற்றாண்டின் ஒரு இறையியலாளர் அசீடியாவால் அவதிப்படுபவரை 'அவர் இருக்கும் இடத்தில் திகிலடைந்து, தனது அறையில் வெறுப்படைந்துள்ளார் ... இது அவரது கலத்தில் தங்கியிருக்கவோ அல்லது படிக்க எந்த முயற்சியையும் அர்ப்பணிக்கவோ அனுமதிக்காது' என்று விவரித்தார். அவர் ஒரு நீண்ட பயணம் அல்லது நீண்ட விரதத்தால் அணிந்திருப்பதைப் போல அவர் உடல் ரீதியான கவனமின்மை மற்றும் பசியின்மை ஆகியவற்றை எதிர்கொள்கிறார் ... அடுத்து அவர் அதைப் பார்த்து யாரும் அவரைப் பார்க்க வரவில்லை என்று பெருமூச்சு விடுகிறார். தொடர்ந்து தனது செல்லுக்கு உள்ளேயும் வெளியேயும், சூரியனை அஸ்தமனம் செய்வதில் மிக மெதுவாக இருப்பதைப் பார்க்கிறார். '
தெரிந்திருக்கிறதா? துறவிகள் மற்றும் நவீனர்கள் மிகவும் வித்தியாசமான காரணங்களுக்காக வீட்டில் சிக்கிக்கொண்டிருக்கலாம், ஆனால் கட்டாயப்படுத்தப்பட்ட அசைவற்ற தன்மைக்கு மனிதர்களின் பதில் நிலையானதாகத் தெரிகிறது. பல நூற்றாண்டுகளாக, பூட்டுதல்கள் நம்மை சோர்வடையச் செய்கின்றன, நமக்கு முன்னால் உட்கார்ந்திருக்கும் வேலையைச் செய்ய நம்மைத் தூண்ட முடியவில்லை.
நீங்கள் ஏன் கவலைப்பட வேண்டும்
இது சுவாரஸ்யமான ஆனால் பொருத்தமற்ற அற்பமான ஒரு பகுதியாக உங்களைத் தாக்கும். ஆனாலும் எங்கள் உணர்ச்சிகளுக்கு சரியான பெயர்களைக் கொண்டிருப்பது விஷயங்கள்.
ஒன்று, ரோம் வீழ்ச்சிக்கு முன்பிருந்தே மனிதர்கள் கட்டுக்கடங்காமல் வளர்ந்து வருவதை நீங்கள் அறிந்தால், உங்களிடம் ஏதோ தவறு இருப்பதாக நீங்கள் உணர வாய்ப்பில்லை. ஆனால் இரண்டு, நவீன ஆராய்ச்சி உங்கள் உணர்வுகளை துல்லியமாக பெயரிடுவது அவற்றை சிறப்பாக சமாளிக்க உதவுகிறது என்பதைக் காட்டுகிறது.
ஏப்ரல் 20க்கான ராசி பலன்
இந்த திறன் உளவியலாளர்களால் உணர்ச்சி கிரானுலாரிட்டி என்றும், லிசா ஃபெல்ட்மேன் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது நூலாசிரியர் மற்றும் வடமேற்கு பல்கலைக்கழகத்தின் இடைநிலை பாதிப்பு அறிவியல் ஆய்வகத்தின் தலைவர் விளக்குகிறார், உங்கள் உணர்வுகளுக்கு சரியான வார்த்தையை வைப்பது 'உங்கள் மூளை எப்போது செயல்பட வேண்டும் ... மற்றும் என்ன செய்ய வேண்டும் என்பதைக் கண்டுபிடிக்க உதவுகிறது ... உங்கள் செயல்கள் நீங்கள் காணும் சூழ்நிலைக்கு ஏற்றவாறு வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன. '
எனவே அடுத்த முறை நீங்கள் எந்த காரணமும் இல்லாமல் உங்கள் வீட்டைச் சுற்றித் திரிகிறீர்கள், நீங்கள் செய்ய வேண்டும் என்று உங்களுக்குத் தெரிந்த பல நேர்மறையான காரியங்களில் ஒன்றைச் செய்ய உங்களைச் சமாதானப்படுத்த போராடுகிறீர்கள், உங்களை மனச்சோர்வடைந்தவர் அல்லது சோம்பேறி என்று அழைக்காதீர்கள். உங்களிடம் ஏசீடியா இருப்பதாக நீங்களே சொல்லுங்கள், மனிதர்கள் உடல் மற்றும் சமூக தனிமைக்கு இந்த வழியில் பதிலளிப்பது 100 சதவீதம் இயற்கையானது.
குறைவான குறைபாடு மற்றும் குறைவாக தனியாக இருப்பதை உணருவதன் மூலம், உங்கள் உடல்நலக்குறைவை வெல்வதில் நீங்கள் ஒரு விளிம்பைப் பெறலாம்.
